w Pytania i Odpowiedzi przez TataDzieciaty, 25-09-09 13:24
| Wspólne medytacje, interesujące warsztaty i wykłady |
Szukasz kogoś, kto mógłby podzielić się z Toba wiedzą na temat medytacji i jogi? Chciałabyś / chciałbyś dowiedzieć się więcej o filozofii duchowej i społecznej Ananda Margi? Masz pytania dotyczące praktyki duchowej? PROUTu? Neohumanizmu? Działalności Ananda Margi? Być może zainteresują Cię organizowane przez nas spotkania, wykłady, warsztaty, zajęcia z jogi czy medytacji...
Sprawdź, może organizujemy coś w Twojej okolicy? "Warsztaty, wykłady, wspólne medytacje..."
| Ciekawe fragmenty publikacji |
Zapraszamy również do nowego działu, który będzie się teraz dosyć dynamicznie rozwijał. Są to fragmenty publikacji i książęk Shrii Shrii Anandamurtiego / P. R. Sarkara oraz innych autorów dotyczące duchowej i społecznej filozofii Ananda Margi. Szczególnie ciekawe są teksty Baby - notatki lub nagrania Jego wykładów. Ich styl jest wyjątkowy, są przesycone głęboką wiedzą na każdy temat i pełne rozmaitych niezwykle interesujących dygresji. Baba np. często mówił na temat języka. Nawet opowiadając o czymś innym zwykle robił dygresje na temat lingwistycznych detali wyjaśniając pochodzenie ważnych słów.
Najnowsze tłumaczenia znajdziesz poniżej. Więcej ciekawych fragmentów w dziale "Fragmenty publikacji..."
| Zamieszanie wokół Astaunga Jogi |
| Autor: Manatosh (Italia/ Oslo) | |||||
|
Słowo „Astaunga” oznacza „ośmioczłonowa.” Jest to wyrażenie używane przez autora Yoga Sutr – Patanjalego. Patanjali był starożytnym joginem żyjącym w Indiach prawdopodobnie około 300 – 200 p.n.e. Jest on jedną z najważniejszych postaci w tradycji jogi, gdyż jako pierwszy spisał wyraźne i usystematyzowane instrukcje dotyczące jogi. Używa on wyrażenia „ośmioczłonowa” by podkreślić osiem istotnych poziomów progresu duchowego jogina: • Yama – kodeks zachować, w tym wartości moralne takie, jak brak przemocy • Nijama – przestrzeganie zobowiązań wobec praktyki takich jak nauka, oddanie czy medytacja • Asana – łatwe, wygodne, utrzymywane w bezruchu pozycje ciała • Pranayama – regulowanie oddechu prowadzące do kontrolowania wewnętrznych energii • Pratyahara – wycofanie umysłu z fizycznego świata zmysłów • Dharana – koncentracja, jednopunktowość umysłu • Dhyana – głęboka medytacja (cicha aktywność umysłu prowadząca do samadhi) • Samadhi – wyciszony stan błogiej świadomości Już po tak krótkim wstępie widać, że to, co zwykle nazywa się dzisiaj „Astaunga” ma niewiele wspólnego z tą starożytną metodą. Nieporozumienie wynika z faktu, iż całkiem niedawno bardzo popularny nauczyciel „jogi akrobatycznej” z Indii Południowych – Pattabhi Jois – postanowił opracowany przez siebie dynamiczny styl Hatha Jogi nazwać tym właśnie starożytnym imieniem: Astaunga. Sekwencje dynamicznej jogi opracowane przez Pattabhi Jois’a nie mają żadnego historycznego czy filozoficznego powiązania z tradycyjnym systemem Astaunga Jogi Patanjalego, lecz z powodu ogromnej popularności tej nowoczesnej formy jogi (wydaje się, że nauki Pattabhi’ego polubiło wiele sławnych osób – pośród nich Madonna) większość ludzi wierzy, że prawdziwą Astaunga Jogą jest ta stworzona przez niego. Oczywiście nie jest to prawdą, jest to tylko dziwaczny paradoks – niestety typowy dla ograniczonej wiedzy kultury Zachodu o Wschodnich tradycjach. W rzeczywistości styl jogi Pattabhi Jois’a jest jedynie współczesnym opracowaniem i interpretacją niektórych ćwiczeń Hatha Jogi (asany, bhandy i mudry) połączonych z dynamicznym ruchem. Owo dynamiczne rozwiązanie może mieć swoje źródło w ćwiczeniach fizycznych, które wykonywali żołnierze brytyjscy podczas pobytu w Indiach, aby zachować dobrą kondycję. Krishnamacharya – Guru Pattabhi Jois’a, zwykł był obserwować te ćwiczenia myśląc, iż niektóre z nich mogą być zdrowe dla młodych uczniów jogi. Zdaje się, iż wierzył on, że każdy powinien podchodzić do jogi w inny sposób – zgodnie ze swoimi uwarunkowaniami fizycznymi – dlatego uznał on, iż niektóre siłowe i dynamiczne ćwiczenia mogą przynieść korzyści młodym ludziom, którzy odczuwali ciągłą potrzebę działania i było im o wiele trudniej pozostawać przez dłuższy czas w jednej pozycji. Być może dlatego właśnie Pattabhi Joasi postanowił rozwinąć tę koncepcję „dynamicznej jogi” tworząc system, który stał się w dzisiejszych czasach jednym z najpopularniejszych na świecie. Jednakże w ostatnich latach wielu zwolenników dynamicznego stylu jogi Pattabhi Jois’a postanowiło zmienić jego nazwę, by uniknąć mylenia tego nowoczesnego systemu z tradycyjnym systemem z Yoga Sutr Patanjalego. Niektóre z nazw, które się dzisiaj upowszechniły: - Ashtaunga Vinyasa Yoga Patthabhi Joy’a - Vinyasa Yoga - Mysore Yoga - Yoga Flow - Power Yoga. Należy tutaj również wspomnieć, iż niektórzy ze zwolenników metody Pattabi Jois’a twierdzą, iż sekwencja asan ich nauczyciela mają bardziej starożytne korzenie. Mówią, iż pochodzą one z bardzo antycznych tekstów znalezionych przez Guru Pattabhi Jois’a. Nazywać się ma ów starożytny manuskrypt „Yoga Kurunta.” Niestety również w tym przypadku jak do tej pory nie ma żadnych historycznych dowodów, które mogłyby udowodnić prawdziwość takich twierdzeń. W rzeczywistości w tradycji Indii nie ma żadnej wzmianki o jakimkolwiek tekście o nazwie „Yoga Kurunta” i nawet sam Pattabhi Jois nie posiada żadnej kopii tego manuskryptu. Mówi się, iż ową znalezioną kopię pożarły insekty. Inna wersja opowiada o tym, iż teks ten pojawił się Guru Pattabhi Jois’a (Krishnamacharya) w jakiejś mistycznej wizji. Starożytna Ashtaunga Joga – ośmioczłonową joga Patanjalego – została zawarta w nauczanej przez Shrii Shrii Anandamurtiego Rajadhiraja Jodze.
Tylko zarejestrowani użytkownicy mogą pisać komentarze!
Powered by !JoomlaComment 3.26
3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved." |